父母官相关作文

【篇一:插上腾飞的翅膀】

一路风雨,一路坎坷,一路无奈,由于“乌台诗案”的牵连,苏轼从繁华的京城被贬谪到偏僻的黄州,心情的凄凉可想而知。

“遥想公瑾当年,小乔初嫁了。雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”面对高高耸立的赤壁,东坡先生想到了春风得意的东吴都督周瑜,这既是对周瑜的羡慕,同时也是对往昔的追忆。此时此地,此情此景,怎能不让人无限伤感,即使是堂堂七尺男儿也不由得泪洒衣襟。

“悟已往之不谏,知来者之可追。”过去的毕竟已成为过去,重视现实才是最重要的。“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”“自其不变者而观之,物与我皆无尽也,而又何羡乎?”于是东坡先生收拾好零乱的心情,扫除掉思想的阻碍,从实事做起。

于是,他带领黄州的老百姓兴修水利,发展农业生产,为当地百姓做出了极大贡献。几十年后,当地的百姓为了记住他,就为他修了一座东坡祠。于是,他永远活在了黄州百姓的心中。

东坡先生扫除了思想的阻碍,从而创造了人生的辉煌,而没有使自已的人生就此沉沦。不难设想,东坡先生被贬以后,如果不能及时扫除思想阻碍,他在中国文学史上的影响就不会那么大,黄州也会因此少了一个好的父母官。这样,对他自己,对黄州,甚至对中国历史都是一个极大的损失。

美丽的目光不属于流泪的双眼,美丽的人生不属于不能扫除思想阻碍的青年。当我们在生活中遇到阻碍时,要想办法去克服,不要被它吓倒,也许它就是一个纸老虎。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”人生的旅途中不可能永远风平浪静,晴朗的天空也会有暴雨袭来,重要的是我们有一颗能够克服思想障碍的心。有了它,你就有了腾飞的翅膀,就能够创造出人生的辉煌。

【篇二:苏轼在我心】

风飘飘,水殇殇,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,沧海如幕,来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚点,赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜,“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时?面对着一片漫漫江水,他陷入沉思。

他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟上一杯酒,临江而酾,是祭奠那些死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了,“哀吾生之须臾”倒不如“托遗响于悲风”,取山间之色,听江上清风之歌。他不再悲观,不再耿耿于怀。后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来,修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人,知心的父母官。文学的殿里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。

余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。”是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴

艋舟,载不动许多愁”只属于李清照的小女子情怀;“杨柳岸,晓风残月”,“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感;“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去浪淘尽”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。

赤壁记载了苏东坡的崛起;赤壁沉淀了苏东坡的不屈;赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽;赤壁因苏轼而光芒四射!赤壁,只属于苏轼。风雨任平生,他的多情铸就了他的豪放;他的豪放铸就了他的豁达;他的豁达铸就了他的“风雨任平生”!

他的名字响彻在赤壁的天空中,响彻在赤壁人的心坎上。同样也响彻在我的心中,轼在我心!

【篇三:渡过苦难】

风飘飘,水迢迢,当我们面对苦难时,似乎就在“渡”与“不渡”之间。

驾一叶之扁舟,渡我到过去,让我踏着历史的足迹去寻找渡过苦难的方法。

落日如血,来到汨罗河畔。这里寄托着屈原的情感,这里沉浸着不被重用的苦闷,一切显得那样的苍凉悲壮,让人眉头紧皱。想到国破城亡,臣不能为君尽忠,明知灭亡已注定,却又无能为力。于是,汨罗江成了屈原的永远。

他不禁回想起当年深受怀王信任的“三闾大夫”,想起“修法度以强国”的雄心,想起自己要做姜子牙的决心。面对谗言,面对“流放三千里”的苦难,他胸中虽有治国平天下的壮志,但他踌躇,他徘徊,望着漫漫江水,他选择了永沉江底。这样的苦难,屈原始终没能渡过去,始终放不下。

江水滚滚,我又来到古战场赤壁。这里积蓄着苏轼的郁愤。自贬黄州后,他每日“举匏尊以相属”,游于赤壁之间,自得其乐,于是赤壁成了苏轼的赤壁。

举酒属客,苏轼陷入了沉思:这就是我要的生活吗?改革明显有弊端,当权者却一再坚持,虽然自己强烈反对,但也无济于事,最终落得个被贬黄州。更可恨的是那无中生有的“乌台诗案”,险些丢了自己的性命。那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念,于是便落到黄州,游于赤壁之下。

面对这样的苦难,苏轼没有像屈原那样绝望,而是若有所思。斟酒一杯,临江而酌,祭奠那已去的英雄和自己的往昔。他决定不再耿耿于怀,不再悲观,既然不能效忠于朝堂之上,那就造福一方吧!后来,他用实际行动证实了自己的顿悟,在黄州,他兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州百姓为了纪念这位父母官,为他修建祠庙。面对苦难,能选择坚强,这是何等的伟大!

面对挫折与苦难,屈原选择了逃避,选择了消极,选择了死亡,他的爱国之心虽然日月可鉴,但终沉汨罗。苏轼就不一样,他选择了正视,选择了积极,选择了生存,他的爱国之心世人可证。其实,生命的劫难在所难免,关键是你选择“渡”与“不渡”,只有渡过难关,才有希望。

无论生命中遇到怎样的苦难,我们都应当勇敢面对,渡过去。

【篇四:只有一个地球读后感】

农村也需一片蓝天

《只有一个地球》是六年级的一篇课文,主要写了地球是人类的母亲,生命的摇篮,如果人们不断地破坏地球上的自然资源,地球就会破碎,所以我们要精心保护地球。暑假里,我无意间拜读了她。读完之后,我心潮澎湃,感慨万千,同时也为我们农村生存环境感到担忧。

我的家乡——羊寨,有着“苏北桃花源”的美誉。她坐落在入海水道的西侧,古黄河的东畔,这里民风淳朴,环境怡人。

不知从什么时候,安逸的家乡,家乡人,家乡的“父母官”,为了经济,为了功绩忙碌起来:一遍遍农药、化肥在田间喷洒着,一条条宽畅平坦的道路纵横着,一大片一大片意杨林栽植着,一座座被苏南地区“抛弃”的化工厂入住着……特别是在与我们只有一水(入海水道)之隔的地方还建成了规模堪称苏北最大的“化工园区”和“澳洋工业园”,于是,新一轮的“圈地运动”在我们这里上演着。

人们啊,为了经济难道什么都可以不要了吗?现在还能找到一条清澈的沟塘、河流吗?你吃吃从入海水道捕上来的鱼虾,带着“化工”味还叫鲜嫩可口吗?入夏,如雪的意杨柳絮飘着的天空还称得上湛蓝吗?清晨、傍晚,弥漫着恶心的化工气味的空气还算清新吗?

农村需要发展,需要改变落后的面貌,但更需要一片湛蓝的天空。

【篇五:生命谈】

人的生命只有一次,面对这仅有的一次生命,我们应当怎样度过自己短暂而又漫长的一生呢?怎样正确地对待生与死呢?它是我们每个人都在思考的问题,不同的生死观体现着不同的生命的意义和价值。

诗人克家曾写过一篇纪念鲁迅先生的文章,开头的两句是这样的“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”这两句诗看似矛盾,令人费解,实则不然,它恰好折射出两种不同的生命的意义和价值。

世界上就有这么奇妙的事,有的人虽然死去了,但他们却永远地活在人们的心中。

我们最熟悉的雷锋同志,他在人生征途上只度过了22个春秋,但他却用自己火热的青春谱写了一曲后人永远赞颂的歌。又如我们敬爱的周恩来总理一生奔走于枪林弹雨中,来往于友好国度之间,鞠躬尽粹,死而后已,受到许多国度人民的敬仰。还有赖宁……他们都找到永生的最佳方式,他们永远活着,永远年轻。

相反,有些人虽然活着,但他们利用人民赋予的权利,身为人民的父母官却不为人民排忧解难,整天想着如何找借口挪用公款以供挥霍。正因为他们作恶多端,罪行累累,人们诅咒他们——这些社会败类“不死何为”?

面对死亡,后者充满畏惧,他们想方设法寻求长生不老药。古代秦始王对死亡害怕简直发狂,他未步入老年,就早已感觉到死亡的威胁,他把全国三百多个方士都召到宫中来为他日夜炼制仙丹以求长生不老。

在中国古代,许多贵人死了,丧葬都隆而重之的,不但用无数珠宝玛瑙,还要活生生的人来陪葬。世界上恐怕没有比这更残酷,更残忍的吧!由此可见,他们对死亡的畏惧是何种程度了。

但英雄是不怕死的,这样的英雄比比皆是。爱国诗人陆游在《示儿》一诗中写道“死去原知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”他对死泰然处之,临死还思念着国家民族的安危,真是令人可敬可佩!

我们伟大领袖毛主席曾说过“死有重于泰山,有轻于鸿毛”。即使不能死得轰轰烈烈,也要死得其所。“生当人杰,死亦为鬼雄”这是宋代著名女诗人李清照的壮志豪情。

那么,我们应该怎样正确对待生与死呢?你是否找到答案呢?

【篇六:读《清风长留天地间》有感】

《清风长留天地间》是廉政作品结集,叙述了齐国贤相晏婴,南阳“父母官”邵信臣、杜诗,“弘农杨氏”杨震父子,不惧饮“贪泉”的吴隐之,“现实主义大诗人”白居易和“南包公”海瑞等人清正廉洁的故事。主题思想是告诉我们反对腐败固然要靠制度的健全,法律的震慑,但社会舆论的监督、社会气氛的营造、人生荣辱的取舍、价值取向的定力,则是最为重要的文化力量。

何为文化力量?文化力量是思想力量,是精神与信仰、理想与信念的力度;文化力量是经典的力量,是巨构与丰碑的力量,文化大家风范与精神巨擘境界的高度。文化力量是一个民族的力量,一个国家的力量,一个社会的体温。

《清风长留天地间》主要通过了贤相晏婴,“父母官”邵信臣、杜诗等人清正廉洁的故事来告诫世人应廉洁自律,坚持自己的操守。我们要注重以文化力量来进行反腐倡廉,倡导清正廉洁的良好风气,弘扬崇廉尚洁的优良传统。

食不重肉,妾不衣帛。晏婴虽身为齐国辅相,却大力倡导勤俭节约,并且身体力行,“食不重肉,妾不衣帛”。以节俭清廉为众人称道。从中不难看出晏婴平时十分注意节俭。

现在的社会生活中,我们经常可以看到一些有钱人生活奢侈。他们吃饭要吃一大堆山珍海味;穿衣服要穿多贵的名牌,结果呢,点了一桌子菜,吃了几口就饱了;衣服穿了几次就扔了。这样的奢侈之风如果不加以控制,说不定什么时候就会流毒四方。我们要反对奢侈浪费,要学习晏婴勤俭节约。我们要让社会盛行廉洁之风。

前有邵父,后有杜母。西汉时期的南阳太守邵信臣和东汉时期的南阳太守杜诗,这两人在担任南阳太守期间为民兴利,为老百姓做了许多事情,深受老百姓的爱戴,被老百姓称为“前有邵父,后有杜母”。这是多么清正廉洁,为民务实的好官呀!

《瞭望》新闻周刊曾采访了江苏省徐州市建设局局长赵某。赵某曾在徐州市呼风唤雨,她的贪念让自己变成了“无限风光”的女贪官。她在囚室给自己算了“七笔账”,这“七笔账”就是她一步步变成贪官最好的证据。现在她已经成为众人唾弃的对象了。只有所有官员走群众路线,时时刻刻把人民的利益放在心上,才能像邵信臣、杜诗一样被人民称作“父母官”。俗话说得好,“金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖”。现在还执迷不悟的“腐败”官员们,你们一定要明白这个道理啊!

我们要大力倡导全社会读廉洁书籍的良好风气,弘扬崇尚廉洁的优良传统,讴歌为民务实清廉的时代清风,营造廉荣贪耻的社会风尚。我们要树立正确的世界观,人生观,价值观,加强廉洁自律意识的培养。倡导的廉洁道路虽然曲折,但只要结果是好的,过程如何艰辛都无所谓。大家一起努力吧!

【篇七:让我们重拾雷锋精神】

随着科学技术的不断进步,我们的物质生活正在变得越来越丰富,但是我们的精神世界却出现了漏洞,尤其是高贵的“雷锋精神”日渐被人们遗忘。要想成为一个优秀的人,要想构建和谐社会,我们必须重拾雷锋精神。

重拾雷锋精神,我们必须学会负责。

牛玉儒担任哈尔滨市长期间,他早起晚归,整日忙碌,亲自到各地走访调查,看百姓需要什么,有什么公共设施不够完善。他休息的时间极少,甚至连吃饭的时间也没有。别人劝他不要太劳累,工作做得差不多就行了,但他却说:“身为人民的父母官,我要对他们负责。”当他得知自己得了癌症时,他没有躺在医院里,依然忙碌奔波,最终倒在了工作岗位上。他是我们学习的模范。

重拾雷锋精神,我们必须学会奉献。

当他和妻子、女儿一家正开开心心的去为女儿买一双红皮鞋时,经过一座大桥,他猛然发现滚滚的江水中有一位女子在苦苦挣扎却爬不上岸来,作为军人的他毫不犹豫的跳下江水,他托着那位女子在江水中艰难的移动,当他终于游到岸边的时候,他的力气已经用尽了,他把女子推上了岸,自己却永远被滚滚江水淹没了。刚刚还是一个美满的家庭顷刻间便支离破碎,女儿哭着要爸爸,妻子哭着要丈夫。但他是不后悔的,因为他用自己的死换来了另一个生命的活。

这就是雷锋精神

重拾雷锋精神,我们必须学会孝顺。

他是上门女婿。在孩子出生时,妻子便离他而去,留下了重病的岳父母,还有一个痴呆的哥哥。他没有离开,而是每天都悉心照顾老人,从不厌倦。岳父瘫痪在床,他喂他吃饭,给他洗脸洗澡,帮他大小便,一切琐碎的事情他都做了,岳母年纪大了耳聋眼花,他给她端饭,帮她梳头。曾经有人说他们又不是亲生父母,干嘛对他们这么好,但他依然不离不弃,这爱亘古不变,绵长而情深,不正是我们所学习的雷锋精神吗?

雷锋精神是乐于助人,是舍己为人,是默默奉献,是这世间的无价之宝,它是一种爱,这爱深情而博大。

假如我们人人都拥有雷锋精神,那么,世间会更加美丽。让我们重拾雷锋精神吧。

【篇八:廉政建设,势在必行】

自古以来,人们都在追求廉政。廉政就是指洁身自好,做一个廉洁的政府官员。古今中外,人们无不渴盼着有廉洁的父母官为他们洗刷冤情,让他们过上幸福安定的生活。

自古清官少遇,多数都是横行霸道的贪官污吏。就是因为这些腐败分子的存在,使得百姓饱受苦难,过着忧心忡忡的生活。

古代涌现出许多廉洁的官员。比如:“不为五斗米折腰”的陶渊明,还有热播电视剧《包青天》中的包公。在人们眼中,包公是一个铁面无私的好父母官,是人们心中的活佛。包公深受人们的爱戴,在人们心中享有很高的地位。因为他廉洁奉公,两袖清风的作风,为百姓斩除许多残暴不仁的贪官污吏,使老百姓的生活得到保障。在老百姓的茶余饭后,包公就是他们谈论的焦点人物,他是一个当之无愧的正人君子。

领教了古代的青天大人,现代历史也涌现出一些廉洁的政府官员。如:以毛泽东为代表的无产阶级革命者,他们创建新中国,执政为民,弘扬正气,廉洁从政,他们同样是人民心中不折不扣的清官。

可到了当代社会,我们身边的政府官员,所谓的人民公仆,已经失去了廉洁的品质。他们只为自己的一己私利而捞取钱财,把老百姓的死活抛置九霄云外去了。由于现代社会行贿情况日益严重,导致社会中出现许多腐败现象,致使社会风气日益恶化。有正气的人被这种邪气遮住了光芒。现在的官员只贪图享乐,过着神仙般奢侈的生活。他们的快乐是建立在百姓的痛苦之上的。他们欺压百姓,索取本不该属于自己的钱财,他们的错误行为必将遭到历史的唾弃。

作为中学生的我们,应弘扬前人所留下的高尚品质,抑制社会的歪风邪气,做一个“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的正人君子,使社会不断向前,使我们的国家更富,更强,更加繁荣昌盛。

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