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在喧嚣中寻找宁静
发布时间: 2019-12-07 12:57
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【篇一:在喧嚣中寻找宁静】

“若不撇开终是苦,各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么?捺住的又是什么?在这欲望横流的世界里,我们要撇开纷乱的诱惑,耐得住那份属于自己的清静与孤独,需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”,世界很大,诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊,我们被蛊惑,变得迷茫。殊不知,此刻,拒绝才是最好的选择。古往今来,那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜,李白拒绝了高官厚禄,选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策,选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少,而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项,我们会好奇会无措,我们无法预测结果的好坏,我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的,无论背后的利益多么丰厚,也终究是错误的。所以,人生需要拒绝,学会撇开。

常言道“物以类聚,人以群分”,人类的天性决定我们是群居动物,但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”,今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中,心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时,我们需要另一种拒绝:离开喧嚣,走向孤独。

孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰,而孤独是对自我宁静的主动追寻,是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独:“孤独者必将不合时宜,但一切都将成为时髦,包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜,但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上,我们会遇见不同的人,感受他们的陪伴。但正如龙应台笔下所写:“有些路啊,只能一个人走。”孤独行走才是每一个人的最终归宿。所以,人生需要孤独,学会捺住。

拒绝多余的欲望,拒绝刺耳的人言,选择孤独,享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静,在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。

【篇二:我渴望寻找周庄】

有人说,没有去过周庄,就不知道江南的美。

有人说,要知道江南的美,只有去周庄。

于是我渴望去寻找周庄,享受我独自一人的怡美。

梦里的周庄,总是那样纯美、古典,氤氲着江南的细雨,弥漫着秋日的风絮。江南的细雨落到青瓦上,顺着凹面一滴滴断断续续形成雨帘,然后柔柔地滴到青石板上。从一块石板,一株小树,一盏灯笼到一条雨巷,一幢老屋,一座石桥,一把油纸伞,周庄永远在那里,挥一挥衣袖,迷蒙了往昔,模糊了过去……

步进周庄,我还是感到了沉重,一条条青石板,深深苔痕,两往车印,那是自然的汇聚历史的沉淀。它仿佛承载着周庄千年的历史,这里少了一份城市的喧嚣与繁华,但多了一份历史的沉重。这不是梦中那份飘若云,清如水的沉重,而是一种呼啸沧桑的沉重。水轻轻逝去,一去不复返。

步上周庄,我沿着一条又一条的青石板在深巷中搜寻沈万三的足迹,在茶楼中品一杯香茗,去感受阿金的遭遇,但是迷途的我如何也感受不到一丝历史的气息。猛回头,空调的室外机未停。有一种感情冲上我心头,我问流水:“我的周庄去了哪里?”迎来的却只有水东去的叮咚响。我突然很希望找到我的周庄。

已近黄昏,我踏上了一条乌篷船,我以为这样总可以找回些许遗失的过去,可是那尘世的喧嚣却撕毁了一层又一层空灵的静谧。我摇头,这,绝不是周庄。

有人说周庄是以苏州的毁灭为代价的。可是毕竟在姑苏城退去了罗丝长袖之时,我们还是找到了一个穿着紫纱上襦的周庄。如若周庄也远去了,我们的梦要飘向何方?

我无奈地叹息,我渴望找到自己的周庄。夜,深了,一枚红叶无声飘落……昨天,还反弹了琵琶,唱破了东方。今日,又打翻了前世,若尘埃四起。

我没有回头踏上寻找周庄的路。窗外,雨未停……

【篇三:喧嚣之浪中取宁静之水】

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。狂风骤雨,阻挡不了我们安然徐行,喧嚣骇浪,我们只采撷那宁静之水留存心中。

外界风云变换,我们心中波澜不惊,周遭人声嘈杂,我们独守内心安宁,潜心滋育内心的成长,那可否是一种睿智?

十年文革,十年浩荡,有多少人在这喧嚣的十年中焦躁疯狂?又有多少人在这喧闹的十年中迷失自我?但他,汪曾琪老人,内心的安宁没有片刻被环境打扰。冷静地观察,沉默地思索,他的思想翻飞升华,他的文字内敛深沉。于喧嚣中追求内心的宁静,让汪曾琪老人在动荡中净化自己的灵魂,也能让我们喧闹中哺育内心的成长,难道称不上是一种睿智的选择吗?

追求宁静,不屑那喧嚣的纸醉金迷,是一种旷达的气魄,是一种高尚的品质。

为何大浪淘沙,古今多少风流皆是雨打风吹去?为何悠悠岁月,唯有这贫苦之歌得以余音绕梁,千年不绝?“采菊东篱下,悠然见南山”是他陶渊明对那尊荣富贵,但暗流涌动,喧闹嘈杂的官场生活的不屑一顾,亦是他对平静生活,宁静内心的不懈追求。不求富贵,不理喧嚣,只愿坚守本心,宁静致远是他旷达洒脱的气魄。品德的高尚让滔滔历史长流冲刷不去他的熠熠闪光,如若一棵劲松屹立在精神世界的巅峰,岿然不动,引领后人攀登。

喧嚣的大浪不断在我们身旁激荡,我们守住内心的宁静,守住内心的追求。时代的骇浪汹涌澎湃,亦需要那么一群人,做那时代骇浪中的中流砥柱守护民族的宁静与振兴。

原不懂钱学森为何放弃一切,只求为国献力;原不谙邓稼先为何为两弹一星执著追求;原不解黄旭华为何默默为中国核潜艇奉献青春,原不懂林俊德院士为何鞠躬聚萃,为祖国工作到生命的最后一刻。后来,我明了,历史的车轮滚滚向前,他们是默默地推动者;到处是时代的惊涛骇浪,金钱与名利的喧嚣之浪不知让多少人沉醉,也不知让多少人迷惘,可我现在眼前看见的是他们留存心中的宁静之水,耳畔边是他们为祖国奉献的铁骨铮铮作响,脑海中浮现的是他们坚守本心,为民族振兴而不懈奋斗的身影。

无论外界喧嚣的巨浪如何肆虐,希望你能不被扬起的风沙尘土蒙蔽了双眼,只取那宁静之水,坚守本心,即使是世界风云变幻,我们也能笑对花开。

【篇四:体验自然,寻找自我】

生活不止眼前的沉重,还有诗和远方的田野。——题记

面对考试的来临。压力又一次笼罩了我,使我精疲力竭。此刻,我何尝不出去走走,寻找一方属于心灵的净土?

我离开了喧嚣沉重的城市,来到了一望无际的田野。绿波万顷,不禁使人心旷神怡。风儿一过,小草不停地律动着,野蛮生长。我走进田埂,脱下鞋,踩在了湿漉漉的泥土上。

抬头张望,一排“人”字形的燕子不知飞向何方;低头寻觅,却不小心嗅到了泥土的芳香。

何所谓自然之趣?

这就是自然之趣!

我卸下了一身的疲惫,与自然融为一体,感受美好。望着一株株生长的小草。我不禁想起这样一句话:“不负春光,野蛮生长”。

对啊,不负春光,野蛮生长。这不也应是我的一种态度吗?

在青春这个美丽的年纪,就要努力。此时的压力和奋斗,终有一天会照亮前进的道路。即使没有灯光和帷幕的舞台为我而旋转,也有脚下一片长满绿草的土地属于我,数以百计那颗从不低头的心。

何所谓寻找自我?

这就是寻找自我!

体验自然,寻找自我。在喧嚣和追逐名利中,让心有一方净土来休憩。只要心无尘埃,高飞的灵魂不会沉沦。

我疾步走回家中,为未来闯出一片乌云,高歌晴空。

把生活诠释成诗和远方,在梦想的大道旁,有的不仅仅是残香。——后记

【篇五:享受喧嚣拥抱宁静】

有人骑一头青牛自在而行,飘逸而去,那是老子;有人放弃高官厚禄,宁愿在水边欣赏游鱼摇曳,乌龟摆尾,那是庄子;有人放弃人世闲职,采菊东篱,悠然赏景,那是陶渊明;有人觉得世界越来越喧嚣,而他喜欢过安静的日子,那是周国平……难道喧嚣与安静必定是一对天生的仇敌?必定要争个你死我活?

古人云:大隐隐于市,小隐隐于野。晴耕雨读、隐逸山林的隐士在古人看来只是“小隐”,而身处闹市,却能固守心中一方净土之人才算是“大隐”。在我看来,喧嚣与安静不必对立,一个人既可以享受人来人往、沸反盈天,也可以独处一室,拥抱自己世界里的安静。就如苏轼,既可以修筑堤坝,为民造福,也可以夜游赤壁,感慨人生,伤怀往事。

莫言说,社会生活本来就是喧嚣的,但喧嚣也不完全是负面的。喧嚣不全来自与我们毫不相关的陌生人,它也来自我们的亲朋好友。一个人要是为了安静,割断自己同亲友间的联系,天地之大,却孑然一身,又有何乐趣可言?欧阳修曾任滁州太守,他曾邀请城中百姓一起游览醉翁亭。可能有人认为,与其和他人一起游玩,饮酒吟诗,投壶射覆,喧闹之声惊扰山中飞禽,倒不如独自一人,携一壶酒,静静欣赏野芳佳木,鸣声上下。但这是两种截然不同的心境。独自欣赏这幽美的景色,会心生悲凉之感。而有众人陪伴时,便感觉不到孤独,只留记忆中把臂同游的欢乐。

雨果曾经为了创作《巴黎圣母院》,拒绝了所有的社交活动,他把华丽的衣饰锁在衣柜里,然后把钥匙丢进了湖水中。为了激发灵感,他需要独自一人的安静。在安静中,人往往会任思维恣意驰骋,文思便如泉涌,在字里行间流淌。而这并不妨碍他在完成作品后重返生活舞台,享受和他人在一起的乐趣。

有时,我们需要绝对安静,在自己的内心世界里沉浸,享受孤独带来的乐趣;而有时我们又会对繁华的世界心生向往,渴望社会生活中的喧嚣,这并不矛盾。一个人本来就可以是多种思维的综合体现。我们既可以享受喧嚣,也可以拥抱心中固守的安静。

【篇六:在这里寻找宁静】

海埂公园建于六十年代初期,坐落在“四季如春”的昆明市南郊,美丽的“高原明珠”滇池湖畔,距昆明市中心约10公里,交通方便、道路宽阔。东西长约2。5公里,南北宽约200米,占地750亩。

公园南面连接碧波浩瀚的滇池,有2。5公里长的海岸线;西面是连接海埂公园至西山龙门的索道,仅一水相隔,遥相呼应;东面紧邻高尔夫球场和国家体育训练基地;北面与“滇池温泉花园大酒店”及“云南民族村”紧紧相邻,环境自然和谐,空气清新。

进入公园后我们就能看见两株枝体相连的桉树,其下有一块石碑,上面刻着“百年桉树群”五个大字以及相关的介绍;这两株桉树一株高大挺拔,一株婀娜多姿,似一对忠贞不渝的爱侣,携手眺望滇池。

只有到海埂,滇池边,才能真切地看到睡美人山的容姿。面容清淅,曲线婀娜,秀发流转,与夕阳绘成一幅瑰丽的画卷。

我向来是不喜欢嘈杂的环境,我们班的同学都去烧烤了,我呢,就拿出自己带来的食物,在一旁的草地上,找一片荫庇的地方,美餐一顿,然后拿出耳机,听着音乐感受着大自然的美。

也许很多人喜欢的音乐都是通俗歌,而我喜欢的是奥马尔·阿克兰的曲子。这样的曲子,结合了古典的优雅,又不失现代音乐的创意以及制作技术,因此将这一类音乐称为新世纪音乐。若能用一副好耳机,把声音最真实地还原出来,就能把一首曲子中每一种独特的配器及用途体现得淋漓尽致,从中看到作曲家的思维和心境,把音乐和大自然融为一体。

公园里,沿着滇池边铺设了一片绿油油的草坪,躺下来,就有一种被小草、被阳光、被水气,被大自然包围的感觉。投身于大自然中,也就没有了外界的喧嚣,身心变得愉悦了起来。

可惜这样的时光很快就过去了,再好的东西,也不可能永远属于自己。我们原本就是自然的一部分,有空还是多接触大自然吧,这样可以调整身心,在感受自然带给我们美的同时,还可以让我们拥有一个更好的心态,去面对世界,面对未来。

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