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以礼立身,以礼兴国
发布时间: 2021-03-18 23:52
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【篇一:以礼立身,以礼兴国】

在五千年的历史长河之中,我们的国家形成了高尚的道德准则,完整的礼仪规范和优秀的传统美德,自古以来便被称为“礼仪之邦”。《论语》说到:“不学礼,无以立”,在我看来,这是在教导我们以礼立身,以礼兴国。

礼是生而为人的立身之本。

张英懂得礼让之礼,最终化解邻里矛盾,成就了“六尺巷”的佳话;刘备懂得尊贤之礼,最终收获孔明,成就了西蜀大业;杨时懂得尊师之礼,程门立雪,习得了理学。他们无不是因“礼”而化解矛盾,有所成就,为世人所称赞。反之若无礼,于己,折损了自己的道德修养还达不到自己预期的结果;于他,为别人平添了本可以避免的麻烦;于社会,会恶化人际关系甚至破坏社会和谐。由此观之,以礼来为人处事,待人接物,是生而为人的一堂必修课。

礼是国家兴旺之基础。

一个国家若上到君主小到每个公民都做到礼,那么兴旺便指日可待了。自古我们的国家就推崇用“以礼治国,以德服人” 的理念来治理国家引导百姓。晏子为政期间,大力提倡以礼治国,省刑薄敛,宽政惠民,反奢倡简,以此获得了百姓的信服;如今总书记提出“国无德不兴,人无德不立”,再次强调了礼在治国中的必要性。有了“礼治”,社会中的浪潮也就趋于和谐,公民的心中也就埋下了礼的种子,不至于留给其他国家加塞插队,乱涂乱画等不良印象,社会中也不至于出现太多不和谐的画面。由此一来我们的社会就会进入良性循环,我们的国家就能够把腰板挺得更直,保持着大国风范,赢得更多的尊重。

鲁迅先生曾说过,“列国是务,其首在立人,人立而后凡事举。”在五千年中华文化走向世界的路途中,“立人”之要在于提升国名素质,涵养公共意识。“礼”作为中华民族的优良传统,不仅要弘扬和传承,更要根据时代发展挖掘更深层次的内涵,坚持学习礼的知识。只有这样才能更好的立身,更好的强国;只有这样,我们才能真正在复兴之路上展现民族精神,彰显大国风范!

【篇二:秋天的兴国公园】

我的家乡在有“芙蓉城”之称的江阴,那里有水秀山请的黄山湖,有风景宜人的大桥公园。但我最喜欢的是古韵风扬的兴国公园,秋天又起,我和小伙伴们一起去兴国公园找寻秋天的足迹。

我们蹦蹦跳跳地来到了兴国公园,走进大门,不一会儿,我们就来到了兴国湖边。放眼远眺,只见湖水清澈见底,宛如一块用清水洗过的蓝宝石一样纯净。柳条倒映在水中,就像是秋姑娘长长的绿头发。蓝天白云倒映在水中,显得格外秀美,兴国塔倒映在水中,显得更加雄伟、高大、壮丽。湖水里还倒映着我们开心的笑脸和湖边的花草树木,湖水里还有着可爱的小乌龟和小鱼在嬉戏。小鱼在水中自由自在地游来游去,小乌龟在水中眯着眼,躺在石头上晒太阳呢!

告别了令人心旷神怡的兴国湖,我们又来到了墨绿色的海洋——竹林。竹林里的竹子有高有矮,有胖有瘦。有的像士兵一样站立在那儿,还有的像老爷爷、老奶奶一样弯着腰。最有趣的是那些子母竹,中间的还像是妈妈。两边的是宝宝,就像是宝宝在听妈妈讲故事似的。

我们穿过了美丽的竹海,来到历史古老的兴国塔下。兴国塔像一支巨大无比的钢笔,画出了蓝天白云,画出了南飞的大雁。兴国塔如今有九层,在许多年前,日本人用炮弹把兴国塔的塔尖炸掉了一半,至今还是破损的,它告诉我们“落后就要挨打”,所以我们要好好学习,将来建设我们的祖国。

秋天的兴国公园就像一幅色彩明丽的油画,既赏心悦目,又让人回味无穷…

【篇三:以礼立身,方可平天下】

孔子说:“不学礼,无以立”。意思是说不学习礼,就不知道如何立身。礼是立身立命的前提,而已礼立身之人,方可成就大业。

以礼立身,万事可治,天下可平。礼是中华民族最优秀的文化基因,深深地影响着每一位国民的思想方式和行为方式。依托传统文化的滋养,我们形成了独特的民族精神。古语有云:“修身治国平天下”,在一个太平之世,治国平天下是最高理想,而可以成就这一理想的便是以礼立身。反之,纵然拥有较高的知识水平、拥有丰富的物质财富,没有以礼立身的思想,都只会局限于自我,遭到社会谴责,更不必说无法达成治万事的理想了。高铁霸座事件中的主人公,有着高学历的称号,但是却没有规则意识,不仅扰乱了和谐文明的氛围也侵犯了其他乘客的合法权益,即使失礼,也是违法。可见礼就是一个人是否具有治万事平天下才能的试金石,在我们成长中,坚持以礼立身,才能在各种考验当中,稳住阵脚逐渐达成理想。

而不学礼,立身不成,天下不平。礼与个人而言就是人际交往中约定俗成的文明规范,它展现着一个人的思想道德、文化素质。若是忽略“礼”,无异于违背了社会交往的法则,关死了交际的通道。东汉末年,刘备出身不高,却鼎足三分,正在于他礼贤下士“甚得众心”,获得众人支持。可见,对于个人来说,“礼”就是成就个人事业的重要组成。从社会的角度看,礼是社会进步的根基,是一个国家和民族素养的体现。一个有礼的大国,是在困难之际能发出“岂曰无衣,与子同袍”;是在国家条件已经十分困难的时候,也知道“滴水之恩,涌泉相报”;是在需要帮助时首当其冲,以生命为贵。之所以国家能在困难之时站出来伸以援手,团结力量,解决霍乱。正是因为以礼立身的道德素养成为了这样一些民族的文化底蕴。从个人到社会,从个体到整体,人民与国家用礼联系在一起,是人类文明得以发展。

左传有云:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。”由此可见,想要实现平天下的理想,就要打好以礼立身的根基。倘若一个社会中一个人都能坚守礼,就会影响另一个人,让这种道德的力量在人与人之间传递,形成一种积极健康的社会氛围。这种氛围,会感染更多的人选择更文明的生活方式,一个民族文化素养也就因此而孕育。在人人渴望以礼立身,的社会当中,必定也会涌现出一批又一批致力于社会国家强盛的仁人志士。

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