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传承的芬香
发布时间: 2021-05-04 17:10
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【篇一:传承的芬香】

蜡烛有着燃烧自己时放出的芬香,花朵有着自身独特的芬香,蓝天有着可看可望的芬香,而我有着传承优良传统的芬香。朴素而又让人激奋……

“孩子啊,你们现在的生活来之不易,要为中华之崛起而读书,多读书对你好处多多。”母亲总说,就是因为没有好好读书,以至于她的生活苦得很。一直以来,这句话缠绕在我的心头,激励着我。母亲何来的苦?是了,幼年丧父,她的母亲带着众多孩子艰难生活,我的母亲有两个姐姐,三个哥哥,还有一个弟弟,孩子们大多年幼,可想而知母亲和她的母亲生活之艰苦。

听母亲说,她小的时候,尽管年幼,也得背着一个大背篓出门去割猪草喂猪。在野草丛生的地方,难免会出现意外,她割到了自己的手,鲜血直流。她有些慌乱,忙放下手中的镰刀往家赶,脚步有些乱。回到家中,怕被母亲看见责怪于她,她躲着她的母亲,用手紧紧按压住伤口,等到伤口不再流血,又起身前往割猪草的地方,拿起伤她的“凶器”继续之前的劳动。汗水沾湿了她的头发,她却不自知,血又开始涌现了,她也不在意。因她心中想着:快割完这一筐了,马上就好。烈日灼烧着她的伤口,她感觉手指都快没知觉了,她终于停了,因这一筐也满了。当然,在回家前,她还是在清水中处理了自己的伤口,在清水的冲刷下,手终于有了一丝清凉感……总算完成了分配给自己的任务,猪不至于饿得叫唤,自己的母亲和哥哥姐姐对自己肯定放心了。晚上睡觉,母亲才发觉她那双小小的脚丫上居然扎了几根刺,火辣辣的疼。她又惊又慌,又不敢伸张,以免母亲担心,她抬起脚,自己想办法拔掉了刺。……

母亲还说:在嫁给我父亲后,家里要修房子,母亲总是忙前忙后,忙上忙下,将自己折腾的筋疲力尽才肯罢休。她说,那次,不知怎的,她的脚上又长了一个大毒疮,又痒又痛,但她坚持单脚跳到房屋门前,继续把活干完才罢休。邻居看到这样的她,说:“别忙活了,赶紧去屋里躺着休息吧。”她总是笑着回道:“我没事,还能行。”等忙活完一天之后,第二天,母亲又会早早地起床……她说:有一次看着别人家挑担子赚钱,她也去挑了,感觉重重的,脚有点抬不起来,但她还是咬牙前进,步子越来越沉。鲜血滴落滴在了地上,在阳光的照耀下显得格外的耀眼,她当然也看见了,但她并没有去管,直到到了目的地,她放下手中的担子,她就那么如蔫了的草儿,就那么倒了下去。后来才知道,因为这几天的劳累,熬夜,她流产了……

这就是母亲的故事,那种精神,那种芬香,虽朴素,却让人激奋,虽简单,但却让人自省,传承这种芬香,是我此刻脑海中唯一的念想。

【篇二:传承重在坚持】

一个民族如果丧失了自己的文化,就会走向灭亡。作为一个土生土长的平湖人,更应该担起身上的担子,传承平湖的文化,就像龙的传人继承中华文化一样,这是我们义不容辞的责任与义务。

当下社会,随着外来文化的接踵而至,人们已渐渐习惯于全盘皆收,对于自己的本土文化,却愈加缺少一种保护意识。学会如何传承传统文化成了当务之急,而其中的关键是,我们要学会传承其中的内涵。

对于几千年来维系中华民族精华之源泉,蕴含着丰富营养成分的中国传统文化,我认为只有历史辩证地正视中国传统文化,取其精华,去其糟粕,才能更好地传承和发展平湖传统文化。

《东湖女儿》中林淑华为爱坚持的故事告诉人们,她这一生,最看重的是“责任”与“坚持”,她说:“自己认为有价值的,就去做,而且坚决不放弃。”她正是用一生,证明了她的看法——责任,与坚持。深爱多年的丈夫去世后,她仍抱着对生活的希望,笑对人生的态度,这深深地触动了我,让我感动,让我明白生命的真谛。

这让我联想到两个故事,一个是泰坦尼克号中Rose和Jack凄美的爱情故事,另一个是:从前,司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病。为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床。接着,他又想了一个办法,用圆木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒。从此他每天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的人,后写成了《资治通鉴》。

他们用行动证明了他们身上所具备的那种可贵品质。虽然有着不同的责任,但他们都为了自己的理想而坚持不懈,为了责任而不惜一切,这不正是平湖人所应该追求的品质吗?为自己身上所背负的责任而坚持,这是我读林淑华这个故事所明白的道理。

传承与发扬平湖的传统文化需要我们持之以恒地努力,但是,我相信,不管未来的道路多么艰辛,人生多么坎坷,我都会一如既往地继续坚持下去,因为对于平湖人来说,从古流传至今的文化习俗代表着无数先人智慧的结晶,是数不胜数的。冯友兰曾说过:“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”可想而知,我们的优秀文化不但需要传承,更需要创新与发展。就因为我是平湖人,所以我要为我的家乡做出自己的贡献,尽管只是微薄之力。

【篇三:读《传承中华文化共筑精神家园》有感】

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

有人会问:传承中华文化,那是过去的事情,离我们太遥远了。其实当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;……你所做的一切,就正是在承继和弘扬传统美德和民族精神!

我曾经读过《传承中华文化共筑精神家园》一书中关于文成公主入藏的故事。它讲的是:唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事,流传1000多年了。文成公主入藏后,她带去的谷物种子,在西藏高原上广为种植;带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机,兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业;带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。文成公主还鼓励和帮助大臣吞米桑布札创造了藏文,促进了汉藏的文化交流。

我还知道范仲淹勤奋读书的故事。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。他白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

中国积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类思想精华。古人说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们小学生们都应该继承和发扬!

【篇四:传承】

当血液在流淌时,我们传承的是血缘关系;当我们孜孜不倦的学习着,我们传承的是知识;当我们帮助别人,不求回报时,我们传承的是爱心。生活需要传承。

生活需要传承,而传承需要感恩。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师将自己的一大半生奉献在讲台之上,我们在传承之余,也应该不忘感恩。1952年2月,南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世,周总理参加了葬礼送了花圈,挽联上写着:“张伯岑老师千古,学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后,周恩来一直惦记着他的亲人生活。自然灾害时期,周恩来将自己的购物证给了张夫人,还派人给她500元,并嘱咐交际处对他们一家加倍关照。不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记得是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子,周恩来是传承感恩的典范。

生活需要传承,而传承需要理想。理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。生活在唐朝的陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟诗念书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好的教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽遇到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽将一杯热腾腾的苦丁茶端到了师傅面前时,禅师终于放他下山,让他学习,后来陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把茶文化发扬广大。只有拥有着比现实更高的目标,才能将生活引向高处。要想射中靶,必须瞄准比靶略为高一点,因为脱弦之箭都受到地心引力影响。

生活需要传承,传承需要爱心。罗曼·罗兰说:只要还有能力帮助别人就没有袖手旁观的权力。一个单身女人搬到带着一个小女孩的寡妇旁。一天晚上停电了,女人想:“她们不会穷的连蜡烛都没有吧!还要找我借。”随即吹灭了蜡烛,然后开了门。小女孩说:“阿姨,你有没有蜡烛。”女人脱口就吼:“没有!”小女孩笑着拿出两根蜡烛说:“我妈妈就猜到了你没有,让我拿给你。”在爱心中传承,在传承中体味温情。陶行知说:“捧着一颗心来,不带半根草去。”一个有爱心的人,就像一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,爱心无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

传承需要感恩,怀揣一颗感恩的心去继承老师站在三尺讲台上为我们讲述的知识;传承需要理想,拥有一个美好的蓝图,为着它去努力,就无法丢掉继承的动力;传承需要爱心,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。把对来人的爱心化为对旁人的爱心,让爱心在传递。

【篇五:在传承中创新】

明代哲学家王阳明提出“知行合一”一说,历来为人所称道。何为知?科学知识。何为行?即人之实践。而现代伟大的思想家陶行知先生却发表了《行知行》一文,主张“行是知之始,知是行之成。”

这正说明了“传承”与“创新”的共存与深化。这是出于对王阳明学说的充分了解,所以弃其糟粕,改“知行合一”为“先行后知,实践结合学习”。学习的最高境界莫过于此,不拘泥于古人所限,力求创出自己的风格,融会贯通。

所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可谓中华文明之真正传人。

作为“海宝”一代,我们更多接触的是现代化的设备,在这个过程中,不可避免地丧失了与自然亲密接触,做到“天人合一”的机会。可我们在不久的将来会接受整个世界,未来的城市将要靠我们去改善!一棵树,一个工厂,优先考虑谁?边境有急,如何是好?惟利是图,不借鉴书本,则毁树早厂,是愚者。贸然发兵,不懂外交,即使贯通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆尽。

大雅好学后,致道力行中。好学方能出成绩,竭尽全部力量才能达到学问的最高境界。

由于有所共鸣与传承,人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路。由于有所区别,人类才会有所发展。

与其被淘汰,不如自我更新。“Delete”多余的,不适合现在发展的“Create”新的思想,用90后的肩膀承担起属于90后的责任,让世界更加美好,让城市重展笑颜。

聪明者善说,智慧者善听,高明者善思。人生的历程就好象是唱一首歌,如果始终是高调,惟我独尊,万事以批驳为先,即使是一个有着创新精神的人,他也会在时间的长河中慢慢淹没,为后来者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,灿烂的未来确实是在我们的手里,但不仅仅是在我们的手里。虚心好学吧,哪怕对方之势处于你之下,哪怕他的学识为你所不耻,但人有劣必有优,此时便更需要传承,明白“九牛一豪莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢”,谨记学无常师。

创新与传承,是90后必不可少的两个条件,缺创新,最多成为新一个“方孝孺”;缺继承,哪怕你才过子建,最后也只能落为“方仲永”,泯然众人笑。

继承源远流长中的精华,打开心之门,创造辉煌!

【篇六:我和“非遗”传承有个美好约会】

初秋的早晨,一出门就与微风撞了个满怀,风中的露水送出秋天一丝丝凉意,但丝毫不减我的兴致,因为今天我要以最美的姿态来赴“非物质文化遗产”这场约会。

伴着秋风,携着秋阳,我们50名龙娃和6名非遗传承人走进叶店祠堂。六位老师早已做好了准备,我被分到第六组。第六组的任务是学习民间剪纸,这是中国古老的传统民间艺术,也是民间最为流行的艺术之一。她历史悠久,风格独特,犹如一位婀娜多姿的古典女子款款地向我们走来。

接待我们的是一位慈眉善目的老奶奶。我们看了个个都赞叹不已,老奶奶为了满足我们的好奇心,就耐心地讲解:“剪纸这门手艺是很难的,它讲究心灵手巧,即使剪不出来也不能灰心。每个要剪的东西要心中有个底,每个事物在脑子里面有个整体的形状,这样才剪得漂亮。”接着她拿出十几把剪刀和一叠纸,教我们如何剪,纸在奶奶手中好像被施展了魔术,剪刀变成了一根魔术棒,剪刀飞舞,令人眼花缭乱,一剪刀下去,没过一会儿一个复杂的五角星就呈现在了我们面前。我们都跃跃欲试,老奶奶给大家剪刀和纸,让我们大展身手。

虽然剪得没有奶奶活灵活现,但是也剪出自己独特的风格。哈哈,诗语同学的花粲然绽放在她手里了。剪纸讲究心灵手巧,刻画也是有趣十足。我拿着滑轮在墨上滑动十几秒,又在画板上画了十几秒,然后将宣纸放在刻板上,用手慢慢从上滑到下一个,雷锋的画像便在宣纸上了。不仅如此,金婺陶创始人吕永明老师又带给我们陶艺的快乐,揉、捏、搓、压,一步步整合,做成了一朵朵精致的玫瑰花。

活动最后,他还向我们展示紫阳画研究所紫阳居士的作品。作品典雅和时尚的完美结合,让我们感受到了漆画的传奇魅力。另外还有书法的飘逸,也带给我们心灵的震颤。

学非遗文化,传中华经典。今天在叶店祠堂的双堂双进活动让我们获益匪浅。非遗文化需要一代代龙娃的传承,婺城文化也在传承的道路上撒满芳香,我相信非遗文化定然在传承的道路上越走越远。

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