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齐桓公管仲鲍叔发言稿
发布时间: 2021-11-23 17:25
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【篇一:齐桓公管仲鲍叔发言稿】

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!在春秋时期,鲍叔和管仲分别辅佐齐国的公子小白和公子纠。后来公子小白即位为君,史称齐桓公。但在此时,鲍叔却向齐桓公极力推荐管仲,而自己甘居其下。于是齐桓公重用管仲,最终成就霸王之业。

齐桓公任人唯贤、一匡天下,管仲恪尽职守、助齐称霸,但令我感触最深的则是鲍叔的那种顾全大局、公而忘私的博大胸襟。

司马迁说:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”在我看来,鲍叔不仅仅“能知人”,而且能不顾个人名利。“不求功成在我,但求功成有我”,在洞察“管仲之贤”后,他能主动向齐桓公极力推荐管仲,而自己则甘居其下。他的这种不计个人得失的品质更值得我们敬佩、赞颂。

在当代,社会的高速发展并不是凭一己之力实现的,而是靠千千万万不计“小我”的人们在各自的岗位上挥洒汗水而奋斗出的。

春节期间,肺炎疫情爆发。有这样一群人,他们放弃与家人团聚的机会,主动请缨,驰援武汉。84岁的钟南山院士挤上高铁餐车,奔赴武汉,他说:“召必战,战必胜。”73岁的李兰娟院士每天只睡3个小时,她说:“疫情不退,我们不退。”73岁的张伯礼院士在做完胆囊摘除手术的第3天继续投身战“疫”,他说:“肝胆相照,我把胆留在了武汉。”基辛格在《论中国》中写道:“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”正是这样一群逆行者,他们就像公而忘私的鲍叔,不计个人利益,忘我地投入这场没有硝烟的战争,为我们从病毒“手中”夺回温暖的“春天”。

同学们,作为新时代青年的我们同样应当具备公而忘私的品质,肩负起时代赋予我们的使命。鲁迅曾说:“青年又何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。”同学们,我们不仅仅要做“要前进的”,而且还要为中华之崛起而“前进”。吾辈不出,如苍生何!

当然,鲍叔的这种不计个人得失的做法并不是意味着让我们放弃机遇,“把握机遇”和“公而忘私”需要就实际情况而论,当“把握机遇”能让自己更好的服务于“公”,那么我们就要牢牢抓住机遇。

“自信人生二百年,会当击水三千里”,同学们,让我们勇担重任,“不求功成在我,但求功成有我”,争做新时代的弄潮儿!

我的发言到此结束,谢谢大家!

【篇二:齐桓公鲍叔牙管仲发言稿】

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!我很荣幸在这场读书会上和大家一起讨论。高尔基曾说过:书籍是人类进步的阶梯。在中国历史的漫漫长河中,透过历史的烟云,纷繁的历史人物让我们看到人性光辉。正如今天读书会上的主角——鲍叔。

管仲、鲍叔和齐桓公的故事人尽皆知。虽然管仲的忠心耿耿、足智多谋,齐桓公不计前嫌和任贤用能的高贵品质让人赞叹,终成一段佳话,并且在故事中扮演这不可或缺的的一环,但是以我的观点来看,鲍叔的品格闪耀出的光辉超过前者。

春秋时期,群雄割据,划地为王,烽烟四起,。王室势不两立,水火不容。在这样的环境下,鲍叔能做出让贤的举动,就如同荷花出淤泥而不染一般的品质就显得更加可贵。虽然明君圣贤让人景仰,但同鲍叔这般视权力官位如粪土的人又怎能不让人铭记呢?在乌烟瘴气的社会环境中能做到洁身自好的人屈指可数,而鲍叔这样满腹经纶又低调谦虚地做人做事则更是少之又少,又怎能不让人拍手叫绝?

鲍叔这样的“傻人”靠着自己的一股“傻劲”推举管仲,看似让自己吃了亏,缺失了权杖,但从长远的角度和发展的眼光来看待,却是实打实的为本国的利益考虑,最终也获得盛名,流传千古。这种牺牲小我成就大我的精神也是中华优秀文化的一种体现。唐代作家王昌龄就在诗中写道:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。刺客荆轲所作的《易水歌》更能说明这一点:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

这种舍小家为大家的牺牲奉献精神也是当代难得可贵的精神。自从新中国成立以来,一代又一代的人默默的奉献着自己的生命,为祖国的建设添砖加瓦。六十年代的596计划使左右交困的中国在军事实力上站稳了脚跟;三代人的青春换得了塞罕坝从荒漠变成绿洲的奇迹;墨子号卫星的升空也标志着我国首次实现卫星和地面之间的量子通信。

如今,新冠疫情当前,我们当代年轻人也应该深刻领会这种奉献精神。在疫情前线,千千万万的医护人员用自己的生命为我们筑城一道维护人民生命安全的长城,而我们也要发奋图强,为中华民族的崛起而奋斗!

以史为鉴可以知兴衰,以人为鉴可以明得失。鲍叔的精神时至今日也不过时,而是滋养着一代一代的中国人迎着风雨前进。

我的演讲结束了,谢谢大家!

【篇三:齐桓公管仲鲍叔发言稿】

晓能力边界,立格局意识

亲爱的老师,同学们:

大家好!

回望人类历史的苍穹,浩瀚无垠,点点星光,璀璨闪烁。而书籍正是古今人类历史长河中最珍贵的结晶,蕴涵着无数令人受益匪浅的美德与道理。相信大家也都听过管仲、鲍叔、齐桓公三人的故事吧?借此读书会之机,我想和大家分享一下我的看法。

在三人共同完成霸业的佳话中,鲍叔给我的感触最深。桓公即位,他身为首辅,权财已唾手可得,但他却抵得住繁华的诱惑,守得住忠君的初心,力荐敌臣管仲;在管仲被重用之时,他又甘愿保持谦恭和低调,甘居下位,在宏图霸业中起到不可或缺的作用。他的知人与力荐,无怨与无争,恰是他知晓自己能力边界的体现。早年的深厚情谊,使他充分认识到管仲这位“敌手”的过人之处。运筹帷幄,决胜千里,沙场上的征战,或是他鲍叔略胜一筹;身居庙堂,治国安邦,征战后的治理相比管仲他却要自叹不如。老子有言:“知人者智,自知者明。”鲍叔,在齐桓公登基繁华喧嚣间洞若观火地认识到自己能力的边界,知人又自知,他愿为国家富强,人才得所而低头,以如此大格局大眼界,实现了“退”的智慧,又不知比后世无数囿于蜗角之争权名之利的政客高明多少倍!

斯人之形湮于黄土,然斯人之神映树常青。鲍叔的所作所为,向我们传递着自知的审视意识和开阔的格局观念,一次力荐不仅换来人格的青史留芳,更换来了整个时代鼎盛繁荣的名扬万古。自知观念和格局观念,本是每一代人应该培养的意识,但揆诸当下,狭隘自傲的社会风气又怎能不令人担心?恶性竞争屡见不鲜,骄傲自大的言论处处可闻。观念的缺失原因在何?或是浮躁的日常生活缩小了我们精神沉淀的容量,抑或是和平宽容的时代让自大得我们更缺少碰壁的机会。究其根本,是对自我能力认识不足,对格局观念的体会尚浅。与其在一味追求实现自我价值的大路上狂奔不止,不妨停下来,学会审视自己,了解自己能力的半径,纵眼总观全局的风貌,或许更能将个人的社会价值最大化,从而为人才资源转化为社会效率提供最优解。

纵观古今,从蔺相如“先国家之急而后私仇也”,到郁达夫对沈从文的照顾与提携,再到如今新时代,知己知时的意识不仅是历史文化留下的烙印,更是中国屹立于世界的辅翼。知己不足,唯才是举让社会成为和谐谦让,才得有所用的海洋;胸怀大局,高速发展更让中国在共赢中不断成长,成为叱咤风云的。从华为人才争夺战略,到抗疫分享中国经验,国家发展先、世界和平先的格局观已然被赋予特殊的时代意义。知己知时,中国在国际交往舞台上将更加灿烂夺目!

仰先人之风,立处世之则。书本上的精神硕果不能仅仅成为我们思想的醇醪;作为新时代青年,我们更应该对自己进行客观审视,不盲目自大;胸怀格局,纵展眼界,晓能力边界,立格局意识,追随千年前鲍叔的脚步,再创千年后盛世的荣光!

我的发言结束了,谢谢大家。

【篇四:齐桓公管仲鲍叔发言稿】

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

管鲍之交,自古为千秋美谈,管仲与鲍叔并没有应各位其主而分道扬镳。而齐桓公也不计前嫌,虚怀若谷,最终取得了九合诸侯而不以兵车的辉煌成就,更成为了春秋的第一代霸主。因此,千古美谈管鲍交,风物长宜放眼量。

于友。鲁迅先生说过:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。鲍叔的举贤是历来被称赞的,他知管夷吾家贫,便多分他钱财,鲍叔知管仲家有老母,便为他的临阵逃,脱贪生怕死寻找理由。因此,观众感叹道:“生我者父母,知我者鲍子也”。俗话说,人往高处走,但鲍叔却为推管仲为相,这就是所说的“宰相肚里能乘船”吧。多年之后的一个月夜,一位官员正在骑马飞奔,追上了失落的韩信,萧何的威名也就传遍了全国。

如果管仲是匹千里马,那鲍叔牙一定是伯牙。天下满相识,何处是知音,对朋友,我们要有“风物长宜放眼量”的精神,团结合作,唯有相让是友情鲍叔的大度令我敬佩。也许,“山川异域,风月同天”,“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”就是如此吧?

于君。齐桓公称得上是一代明君,他思贤如渴,任人唯贤,那豪迈的一指,使这一代霸主更加熠熠生辉。管仲的那一箭射来了雄才大略,射去了一对深厚的君臣友谊。面对捉捕归来的仇人,恒公咬牙切骨,恨不得将管仲碎尸万段,将其尸体弃之荒野。但他忍住了,他明白,我的山河社稷需要有贤人来辅。这股仇恨他只能埋在胸口,随即任命管仲为相。这惊遍朝野,谁也没想到,当齐桓公登上霸主宝座时,竞会对管仲称谢。这对君臣,也创立了老马识途,石破天惊的故事,受后人瞻仰。

相反,任人唯亲,孤行的君主也必定会走上灭亡的道路。项羽逐范增,以武治国,最终导致了乌江边的涕泪横流,拔剑自刎。同样,唐玄宗在晚年沉迷于花天酒地之中,任用口蜜腹剑李林甫,乱国专权杨国忠,引发了安史之乱。孙武说:同欲者胜,民齐者强,唯有君臣同心,才能共利断金。否则,要么是贤能之人离你远去,要么是贤能之人看着你逐渐淹没于滚滚浪涛之中,不复往回。

于人。孟子曾说:管夷吾举于士……所以动身忍性,增益其所不能。悲观的生活能够助造上进人生。十年寒窗,百年苦读,莘莘学子的梦想就在放逐一瞬。相信,我们都是两眼有光,未来可期的青年。努力,打赢高考!不负韶华!

千古美谈管鲍交,风物长易放眼量。团结与此终身定,莫把流离作无期。未来!拼闯!

一名考生

【篇五:齐桓公管仲鲍叔发言稿】

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

《诗经。国风。周南》中有这样一首诗:南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。吟诵这首诗,脑海里浮现出一种极其厚道、宽容、大度的植物,它叫樛木。历史上,也有像樛木一样的人,他就是鲍叔牙。

读鲍叔牙和管仲的故事时,除了脑补鲍叔牙有一副暴牙之外,无比佩服他的无私。我想:任何人都想要这么个朋友:他和管仲合作做生意,管仲出资少,最后拿的分红却比鲍叔牙多。鲍叔牙说:“管仲家里穷,他比我更需要钱。”他和管仲一起去打仗,管仲冲锋时跑在最后面,撤退时却第一个跑,鲍叔牙说:“管仲他爸死得早,他怕他自己死了之后,老妈没人养。”管仲仕途不顺,屡次受挫,他说:“管仲,你不要难过,我知道你是个有抱负有能力的人,只是没遇到欣赏你的人。”管仲帮助齐桓公的政敌公子纠刺杀小白,小白登上皇位后,鲍叔牙又极力推荐管仲当宰相,自己甘居下位。

这样一位贪财、无能、懦弱、不忠不义之人,放到如今,恐怕人人避之不及,谁愿意在精神与物资上无条件无休止的付出,而收获甚微?鲍叔牙却和和这样一个人成为挚交,这种厚道,宽容,大度的胸襟,实在令人佩服。难怪,管子最后留下一句千年不朽的叹息:生我者父母,知我者,鲍子也!

管仲在友谊的小船上充当的是一个看风景的人,鲍叔牙奋力划船,偶尔吧桨交给管仲,管仲倒好,把桨扔水里了,还得鲍叔牙去捞,是不是光想想就觉得心累?鲍叔牙,真的很像王尔德童话《忠实的朋友》中的小汉斯。小汉斯也一直是个冤大头,一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不断地赞美小汉斯,告诉他,自己有多么珍惜他的友情,在这样的赞美中,小汉斯被迫走上神坛,神坛上去容易下去难,后来,他被磨坊主给累死了。管仲不是磨坊主。上面这些事是管仲自述的,一般人,像这么不要脸的事情,哪怕做得出来,也不好意思记下来。即使记下来,也要解释几句,表示不得已而为之。但管仲却没有,他能如实告知大众,让两千多年后的我们知道鲍叔牙在这段友谊中多么吃亏。一个人在羽翼未丰时,便得到朋友无条件地帮助、支持、包容,默默陪着自己试错,从无怨言,这大概是友谊的最高境界。

现实生活中,我们都想做管仲,希望遇见鲍叔牙那样的朋友。鲍叔牙越过利益和物质还有伤害,和管仲达到了相知,成就管仲达到人生巅峰。

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。再次吟诵这首诗,心中流泻出一时的感受:如果可以,我愿意成为鲍叔牙那样的樛木君子!

我的发言完毕,谢谢大家!

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